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马克思主义哲学关于认识论内容的习题精选
作者:SINA 文章来源:SINA 点击数: 更新时间:2007-9-10 21:54:19


  二、不定项选择题

  1.在认识活动中,认识主体的作用表现在

  A.主体选择和设定客体的结果

  B.主体通过认识工具作用于客体,使客体信息被主体所接受

  C.主体对客体信息进行思维加工并对客体信息的意义、含义作出解释和概括

  D.主体创造客体信息

  2.把感觉经验当成第一性的东西,实质上是

  A.唯物主义观点B.主观唯心主义的观点

  C.经验论的观点D.反映论的观点

  3.对同一句格言,年轻人所理解的意义总不如饱经风霜的老年人所理解的广泛和深刻。这说明了

  A.认识来源于经验

  B.在经验的积累中加深认识

  C.认识的深刻性与经验的多少在一定意义上成正比

  D.认识的深刻性与知识的积累有密切联系

  4.唯物论的反映论认为

  A.没有被反映者就没有反映

  B.反映能够与被反映者相一致

  C.没有反映者就没有被反映者的客观存在

  D.被反映者不依反映者的意志为转换

  5.坚持理论创新和实践创新也就是在哲学上坚持

  A.认识与实践的具体的历史的统一B.实践是检验真理的惟一标准

  C.从实际出发实事求是D.矛盾是事物发展的动力和源泉

  6.下列说法属于唯物主义知行观的是

  A.知行合一B.行先知后

  C.知行终始不相离D.知之不若行知

  7.一位科学家说:“我们今天生活着的世界,与其说是自然世界,还不如说是人造或人为的世界。在我们周围,几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为

  A.现实世界是人类精神的创造物

  B.人类世界是人的实践活动对象化的结果

  C.科学技术越来越成为人类改造世界的伟大力量

  D.自在自然日益转化为人化自然

  8.感性认识和理性认识是辩证统一的,因为

  A.感性认识是理性认识的基础,没有感性认识,理性认识就成了无源之水,无本之木

  B.理性认识就是感性认识的不断积累

  C.认识的真正任务在于从感性认识上升为理性认识,把握事物发展的规律性

  D.理性认识是抽象的、不可靠的,感觉经验才是惟一可靠的认识

  9.下列主张属于先验论的有

  A.孔子主张有“生而知之”的圣人,孟子主张有“不学而能”的良能、“不虑而知”的良知

  B.柏拉图认为知识来自不死的灵魂对理念世界的回忆

  C.康德认为思维范畴是先验的认识形式

  D.费尔巴哈认为感觉是客观世界的主观映象

  10.辩证唯物主义认识论

  A.坚持“从物到感觉和思想”的认识路线B.肯定认识的本质是对客观世界的反映

  C.认为认识能够提供客观世界的正确映象D.提出实践是认识的基础并把辩证法应用于反映论

  11.作为认识主体的人

  A.是自然存在物,具有自然属性B.是社会存在物,具有社会属性

  C.是有意识的存在物,具有意识属性D.是一切活动的承担者,具有实践属性

  12.作为认识客体的事物

  A.处于与主体的认识关系中,具有对象性

  B.进入主体的活动范围,具有社会历史性

  C.是主体活动指向的对象,具有与主体的相关性

  D.与认识主体相关联,具有主观性

  13.“彼亦一是非,此亦一是非”这句话在真理观上认为

  A.真理是相对的,没有绝对性B.真理既有绝对性,又有相对性

  C.真理是主观的,没有客观性D.真理是发展的,不是凝固的

  14.绝对真理与相对真理的统一表现在

  A.相对真理中包含着绝对真理的颗粒B.无数相对真理的总和是绝对真理

  C.相对真理在发展中日益接近绝对真理D.绝对真理排除了相对真理中的谬误

  15.价值是指客体以自身属性满足主体需要的效益关系,因此价值既有客观性,又有主体性,价值的主体性表现在

  A.同一客体对不同主体的价值不同B.同一主体对客体价值追求不同

  C.价值选择是主观随意的不具有客观性D.价值能否实现是主观确定的

  16.真理和价值的关系是

  A.追求价值以追求真理为基础,追求真理以追求价值为目标

  B.真理和价值的联系和统一是理论的抽象

  C.真理和价值的统一是在社会实践中具体的历史的统一

  D.真理和价值都要通过实践检验

  17.人们把握真理的能力受到

  A.历史条件的限制B.实践水平和知识水平的限制

  C.社会地位、阶级地位的限制D.事物的本质暴露程度的限制

  18.实践标准的不确定性是指

  A.用实践检验了的认识可能是真理,也可能是谬误

  B.实践对真理的检验不是一劳永逸的

  C.实践检验真理是一个过程

  D.实践标准受历史条件的制约具有相对性

  19.《传习录》记载:“先生(指明代哲学家王阳明)游南镇,一友指岩中花树问曰:天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何相关?先生曰:你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”王阳明这一观点的错误是

  A.把人对花的感觉与花的存在等同起来B.把人对花的感觉夸大成脱离花的独立实体

  C.认为人对花的感觉与花的存在具有同一性D.主张人对花的感觉是主观与客观的统一

  20.在认识活动中,情感、意志、欲望等非理性因素是

  A.起激发和调控的作用B.认识运动的支撑力量和推动力量

  C.受到理性因素的决定与制约D.决定理性因素

  21.从抽象上升到具体的过程中,作为逻辑终点的思维具体是

  A.感觉、知觉、表象的直接综合而形成的关于事物的完整形象

  B.在抽象基础上形成的包含着事物各种本质属性的统一整体的再现

  C.具有多样性规定的统一整体

  D.客观对象某一方面本质的概括

  22.思维方法作为理论思维方法在认识活动中具有重要的作用,表现在思维方法

  A.使杂乱的感性材料有序化B.规定着认识的发动、运行和转换的方向

  C.对信息进行选择、组织和解释D.行使着实践在认识中的作用

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